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1、游韩期间涉嫌猥亵性侵当地女性，消息传回日本后引来议论纷纷，近日当地网络论坛更开始盛传，其中一名疑犯疑似日本一名经常现身电视节目的知名网红整形医生，由于该整形医生外形帅气，在社交平台拥有近18万粉丝，在日本网络世界颇具名气，有关消息马上引起网民“暴动”。2、近年来，麦盖提县进一步深入挖掘历史民俗、沙漠资源优势、文化优势、品牌优势，紧紧围绕“旅游活县、旅游富民”这一中心，全面优化旅游产业结构，推动沙漠产业升级，努力开创刀郎文化旅游产业跨越发展的新局面。3、董凡表示，如果孩子来源于供精，可能使得虐待、遗弃等严重事件发生的风险增大。未婚女性不是不孕女性，其未婚时通过供精生育了一个后代，然而后续这名妇女有可能最终选择结婚，又跟丈夫生育一个与双亲都有血缘关系的后代。那么当同时面对两个孩子时，她还能“一视同仁”吗？就算她可以给两个孩子同样的母爱，但供精出生的孩子与其丈夫是没有血缘关系的，是否能保证给予这个供精后代同样的“父爱”，这些都是未知数，也很有可能给供精后代带来不良的成长环境。董凡解释，本质上，供精是由捐精者进行的一种自愿的人道主义行为，主要目的是通过供精辅助生殖技术治疗不育症。因此，从供精目的来看，供精的使用就被限定在了不育症患者这一特殊群体中，而并非人人都可以申请。“然而，即使对不孕不育夫妻而言，也并不是每一对患者夫妇都能使用供精。”董凡进一步表示，原国家卫生部176号文件中颁布的《人类辅助生殖技术规范》明确规定了供精人工授精可以使用的范围，而且规定实施供精体外授精与胚胎移植及其衍生技术，须参照人工授精的有关规定执行。“根据规范，供精可以在这些情况下使用：1、不可逆的无精子症、严重的少精症、弱精症和畸精症；2、输精管复通失败；3、射精障碍；4、男方或家族有不宜生育的严重遗传性疾病；5、母儿血型不合不能得到存活新生儿。”董凡进一步指出，从这些情况来看，可以使用供精的情况突出了一个字: “严”，即仅在一些严重的男方因素存在时，使得这对不孕不育夫妻自己的精子“没得用”、“不够用”或“没法用”，才能考虑申请供精。4、半个月前，记者购买了“背背佳”和“矫正带”进行体验。其中，背背佳作用力更强但佩戴麻烦，且十分闷热；矫正带虽然佩戴方便但束缚力不够。在分别佩戴两款产品后，记者仍会无意识驼背，且使用后腋下疼痛感明显。对此客服人员回应：是佩戴时间不够。记者翻阅评价区，有相同感受的人不在少数。5、还有很重要的一点，今天我们注重养老服务的本科教育，同时也要更多关注到养老服务的管理人才、经营人才的培养，这样才能推动我们银发经济的发展，更好满足我们的养老需求。6、第二届香港国际文化创意博览会16日在香港亚洲国际博览馆举行。本届展会面积为2.84万平方米，云集逾600家参展商。7、今日晚间5时许，新北市三重区进安街惊传3尸命案，死者为69岁刘姓祖母、30岁陈姓妈妈与3岁陈姓孩童，刘女的大女儿32岁陈姓女子到场后崩溃，也指出家中最近有发生争执，且从前一阵子开始妈妈与妹妹的电话就打不通，也听不到2人的声音，息的传送与回复，不知道发生这样的事情。
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警方调查发现，短视频系赵某摆拍后发布，依法对其给予行政处罚，并进行批评教育。
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曾奇又尿床了，守在床边的曾丽拿起拖布，把淌到地上的尿液擦干净。
台积电将在凤凰城进行三期工程，第一厂区预计在2025年上半年开始量产，直接导入4纳米制程，第二厂则预计2027及2028年开始量产，会采用3纳米及2纳米技术，三厂则预计在2030年之前投产，预计采用2纳米或更先进制程技术。
陈少宝考虑将节目搬上网上开播，未来他亦有不少工作，例如将内地出版商为他推出的自传《音乐狂人》，可能拍成剧集，另又为讲八、九十年代广东歌纪录片《千千阙歌》做总监。
4.国防部长兼副总理卡利尼亚克在医院对记者表示：“我认为还需要几天时间，我们才能明确知道进一步发展的方向。”
5月15日，一条“脑瘫男孩比赛摔倒，跪倒在地继续朗诵！”的视频冲上了热榜。
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首页台湾要闻、表决战 | 连周万来都敢抢！郭国文“强夺记事本”跑路他表示，碳中和背景下，汽车业转型应当拓宽电动车的使用场景，使之不只适合行驶在平坦及暖和的地区。而绿色甲醇混合动力有利于解决电动车电池太贵、太重，以及车辆行驶在山区时“里程焦虑”，过冬及快充站建设等痛点。丁晟还在“孤军奋战”、他拉片式讲述影片拍摄细节、感谢写好评的影评人、拉黑一些给差评的网友。拉黑的理由是：他们口吐芬芳和阴阳怪气。
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题：从“大时”到“小时”，中国历法计时在东西方文化交融中演进记者 郭超凯时间每分每秒都在发生，对时间的感知和计量，古往今来属于全球各地的人们日用而不觉的文化。历史上，传统的辰刻制在中国各地广为沿用，直至明末清初西方“时分秒制”计时标准传入中国。现如今，一天被划分为24小时，对人们来说就像吃饭喝水一样平常。但仍有不少人好奇，既然有“小时”，那么是否也有“大时”？东西方的历法计时方法有何异同？如何看待不同文明之间历法计时的交流与发展？中国修订历法超百部《尚书·尧典》有言：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。”古人遵循天数，推算日月星辰运行的规律，制定出历法，把天时节令告诉人们，指导农耕之需。北京中外文化交流研究基地副主任孟德宏告诉记者，中国农历计时方法约有三千多年历史，是生于斯、长于斯的中国先民根据特定时空环境下的生产生活经验总结概括出来的，是中华民族的智慧结晶，是经过时间检验适用于中国生产生活的、带有浓厚中国特点的历法。据介绍，中国修订的历法超过一百多部，包括周代《周历》、汉代《太初历》《三统历》，隋唐《大衍历》《皇极历》，元代《授时历》，明代《大统历》等。回顾历史，农历几次重大的修订都与文化沟通、文明互鉴相关。具体而言：隋唐修订《大衍历》借鉴了印度的天文历法知识，元代修订《授时历》借鉴了伊斯兰、阿拉伯等文化中的天文历法知识，明代修订《大统历》借鉴了西域诸国的天文历法知识，清初修订《时宪历》更是在着名传教士汤若望等人的直接主持下完成的。《时宪历》融入了西方现代天文学知识，成为中国特有的历法。从“大时”到“小时”中国最早的计时工具中，有立表测影的方法。依据此方法，至迟到汉代，中国先民们就发明了日晷用来测量日影进而计时。日晷通常由晷针和晷盘构成。阳光照射下，晷针投影于晷盘之上。晷盘上刻有精密的刻度，跟今天钟表的刻度差不多。古人将一昼夜分为十二辰，辰就是“大时”；“大时”下分八刻，每刻也就是今天的15分钟。明末清初，西洋舶来的自鸣钟、怀表进入中国，人们开始接触到二十四小时计时法，但由于自鸣钟、怀表在当时仍是珍贵的奢侈品，故这种计时法并未在社会上流行开来。不过，随着钟表制作技术不断进步，二十四小时计时法开始被更多人所了解、接受。孟德宏介绍，中国古人将一昼夜的十二大时，分别用十二地支加以标记。这就是我们今天熟知的子时、丑时、寅时、卯时等。后来为了与时俱进，中国人让每昼夜的时间计数单位与国外每天24小时相接轨，将每大时又一分为二，如此一来，每一个“大时”就成了今天24分法之“小时”。对于这种改变，清代钱大昕在《十驾斋养新录·二十四时》中就曾描述过：“一日分十二时，每时又分为二，曰‘初’，曰‘正’，是为二十四小时。”随着中西方文明交流以及钟表的普及，“大时”一词逐渐消失，中国计时系统逐渐成为24小时制，与世界通行做法衔接，“小时”一直沿用至今。历法计时不断演进现代社会的计时不再使用传统的十二时辰制、百刻制，改用更为科学的时分秒制，这是文化沟通文明互鉴的结果。“日月是自然的计时器，本身就是天体运动的结果。观测天体运动是人类先民形成计时制度的基础。在中国古代，以发达的天文学为载体，一套内容丰富且比较完备的计时制度生根发芽并获得长久的生命力。”孟德宏表示，作为中国古代的时间刻度和历法系统，中国的农历至今仍然在中国及一些亚洲国家广泛使用。回顾上述历法改革的历史，不难发现中华文明一直在汲取和借鉴世界先进科学技术和文化成果。中西不同计时方法沟通交流的历史事实也从一个侧面证明，中华文明是熔融、和合的文明，拥有鲜明的开放性特征。孟德宏指出，中华文明最明显的特征是包容性与和合性。在长期的发展进程中，中国文化取长补短、兼容并蓄，吸取并容纳了诸多域外文化。中国历法计时的发展也是如此。【编辑:李岩】
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top5、结合奥运会团体赛制的单、双打兼顾特点，综合考虑奥运单打选拔积分排名靠前、单双打综合技术能力全面和对主要对手战绩优异等有利于教练组在团体赛中排兵布阵的重要因素，教练组集体决策，提出建议名单，经选拔工作领导小组讨论并报中国乒协主席办公会议定，王曼昱为女团第三人，王艺迪为女团替补运动员。
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top8、柯建铭强调，委员会中心主义是让每个委员充分发言，是台湾民主可贵地方，若没收法案后院直接表决，好不容易建立的民主就完全破坏掉了，他再次向韩国瑜喊话，必须恪守中立角色，抗拒来自蓝白的压力，“你不是蓝白院长，是国会院长”。
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更广范围的劳动对象是新质生产力的物质基础。得益于科技创新，人类从自然界获取物质和能量的手段更加先进，更低碳多元的现代能源体系，为经济高质量发展提供更绿色的新动能。“清”装上阵，向“新”发力。未来，中国绿色发展“加速度”值得期待。
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top6、警方赶到现场，对老人进行呼气酒精检测，结果为212mg/100ml，显示老人醉驾。 根据规定，血液中的酒精含量大于或者等于80mg/100ml的驾驶行为即为醉酒驾驶。 其后老人被送至医院诊治。 警方调查确认，是事故伤者田某某酒后驾驶电动自行车摔倒，并非杨帆将其撞倒。
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top9、除了哈尔科夫州边境，俄方稍早称，俄国第六大城、鞑靼斯坦共和国首都喀山西南部地区两处主要机场一度因乌克兰无人机攻击而暂时关闭。基辅当还未回应此事。