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美国禁毒署署长安妮·米尔格拉姆本月早些时候告诉国会：“现在世界上最危险的地方就是我们的家，因为每个人都有智能手机，只要用手指点上两三下，就能像在外卖平台点比萨一样，在家门口收到非法药丸。”
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- 尤洋表示，据2020年的统计数据，中国的民营美术馆有近千家，按照专业美术馆的标准，同时具备典藏、研究、阐释、教育这四项基本功能的美术馆却寥寥。仅“典藏”一项，就能难倒很多民营美术馆。对此，他认为，民营美术馆可以培养“文献化”意识。“比如，把一场展览的内部文化逻辑梳理成一份文献，它是不是能变成研究的对象？又比如，美术馆和观众之间形成了一个个moment，我们是不是可以利用数字化技术，在社交媒体平台上将这些瞬间转化成研究文献？另外，美术馆的公共教育内容可以催生很多文本，这也是一种文献化的方式。”
- 求职者要增强个人信息保护意识，在求职特别是通过网络方式求职时，要认真阅读有关告知事项，谨慎使用授权，遇到“天上掉馅饼”的“好事”要保持警惕，保护好个人身份证号、银行卡号、支付账户等敏感信息，防止被不法分子非法收集、使用，造成财产损失或其他不利影响。
- 但以色列不顾国际社会一再警告和反对，12日继续推进在巴勒斯坦加沙地带南部城市拉法的军事行动，为其消灭巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动有生力量做准备。同日，美国国务卿安东尼•布林肯警告以方或因此承受极其高昂的代价。布林肯12日在美国哥伦比亚广播公司《面向全国》电视访谈节目中警告，以色列或因全面进攻拉法而承受极其高昂的代价，即使以军大规模进攻拉法，也很难消除哈马斯的威胁。
- 4.5月8日，格萨尔说唱甘肃省级非物质文化遗产代表性传承人才布扎现场表演。九美旦增 摄截至目前，玛曲县共有国家级、省级等非遗项目100多项；有国家级、省级等非遗传承人300多名。该馆已对65项非遗进行数字化整理和展示。58岁的玛曲县尼玛镇牧民才布扎是当地格萨尔说唱传承人之一。随着牧民产业结构改变和生产生活水平提高，大众传播媒介日益普及，才布扎曾一度为格萨尔说唱的传承忧心忡忡，直到数字化非遗保护的推动，让他宽慰不已。如今，才布扎还通过微信网络平台教授学生，目前有来自青海、四川、甘肃等地的学生30多人。
- 《我的阿勒泰》剧照。剧方供图 作为北疆边地，阿勒泰的风景一直吸引着游客前往，而通过作家李娟十多年的书写，阿勒泰也成为许多人心中的精神家园。这次剧作的播出，更是进一步为大众展示了阿勒泰的风景。雪山、密林、草地、湖泊，这些风景在专属于剧作的滤镜下，得以集中地进入观众眼帘，就连曾生活在那里的人，也赞叹日常所见竟可以在画面里散发出如此摄人心魄的美。
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更为引人注目的，是大观美术馆内，除了展厅，还设有文物医院，颇为新奇。“文物的修复，先要诊断它的伤残，是断裂，还是缺损，再判断用什么方式或方法来进行修复。”当中新社记者近日走进文物医院时，资深文物修复师叶剑飞正在修复唐代侍女俑。“就像是医生为患者诊疗一样，修复师也需要对文物进行观察和诊断，而后才修缮。”刘曙光认为，“北京的博物馆具有从中央所属-市属-区属的纵向机构体系，从而使得北京拥有独特的多层级的博物馆发展基础”。气象专家提醒，受降雨和冷空气影响，这两天北方的干热天气有所缓解，重归清凉。但5月22-24日，华北南部、黄淮及陕西关中等地还将出现干热风天气，气温增高，需注意防暑防晒。
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悲欢独自饮：
图为海菜花绽放于泸沽湖面。中新社记者 韩帅南 摄在“有风的地方”大理白族自治州海菜花是道经典名菜可以烧汤、可以凉拌、也可以炒食其中海菜花芋头汤最受欢迎
痛的余味：
top5、先期抵达的墨西哥代表队玛丽安娜说，“这是我第一次来到中国，看到了很多先进的设备和难以置信的建筑。目前我正在学习中文，以便更好的交流和体验中国美食。”
与可爱私奔：
top8、不同于欧美、日韩甚至中国香港地区的职场剧，内地都市职场剧最显眼的关键词是“女性”。无论是《女不强大天不容》《女士的法则》《盛装》《怪你过分美丽》等反映职场女性生存状态的剧集，还是更多披着职场皮谈恋爱的都市爱情剧，女性是这些剧集的主角，也是受众。
哇咔咔。：
2023年，莱希开启繁忙的外交工作。2月，莱希在其任期内首次访问中国。4月，在中方及伊朗、沙特共同努力下，伊沙实现和解，促进了中东地区安全稳定。此后，莱希又先后到访拉美三国和非洲三国。“中东观察”网站评论说，尽管伊朗的对手和西方国家在政治和经济上孤立伊朗，但这种企图并没有实现。
空城旧梦忆悲伤：
top6、解州关帝庙被作为关公文化最重要的物质载体，在运城市委、市政府的关心支持下，依托关公故里独特的历史文化资源优势，致力于国内外关公文物、关公文化的研究阐发、传承弘扬、收藏展示、传播交流等工作，保护好、传承好、利用好关公文化。
墨染孤舟：
top9、近年来，安化县在保留传统风貌的同时，大力发展旅游、文化等产业，让传统村落焕发新活力，今年4月入选2024年传统村落集中连片保护利用示范县。当地集中连片保护利用示范进展如何？如何将“保护为先、利用为基、传承为本”落到实处？